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清末，广西边疆地区社会危机日益深重。内部阶级矛盾激化，“匪乱”蜂起；外部民族矛盾尖锐，西方帝国主义国家的文化侵略、经济侵略、边界侵扰愈演愈烈。内忧外患之下，广西边疆地区经济凋敝，交通闭塞，易代之际的乱世，普通民众生活多艰。孟森通过日记，记录了以郑孝胥为首的广西边防官员在边疆治理上的举措：发展教育启迪民智，以消除“匪乱”；发展交通、兴办实业、设立银号，以抵制西方经济侵略；确立“教徒为我民”的统一对待政策以抵制西方教会的渗透。
巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接是实现共同富裕、推进边疆民族地区现代化的关键环节。西藏C市J村在脱贫攻坚阶段，实现了贫困人口全面脱贫，有效解决了村民教育、医疗、住房“三保障”问题；在脱贫攻坚同乡村振兴衔接阶段，J村通过加强组织领导、注重人才培养、依托传统优势三大路径，构建了“制度保障—内生动力—产业支撑”的协同衔接机制。文章以西藏C市J村为个案，通过实证研究，揭示西藏C市J村脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的实践路径与经验，以期为边疆民族地区平衡“稳边固边”与“兴边富民”、推进乡村全面振兴提供理论支撑与实践样本。
文物是历史与文化的物质载体，能够反映特定时期的社会文化特征，其所蕴含的文化符号体系具有重要的学术研究价值。贺州民族文化博物馆馆藏文物蕴含多样传统福祉文化符号，对其进行分类和解析，探讨传统福祉文化符号在南岭多民族地区民族交往融合中的发展变化及共生机制，深挖文化符号交融动因，可为当代铸牢中华民族共同体意识提供具象化的文化记忆载体和精神凝聚基础，促进民族团结、增强文化认同。
光盘的长篇小说《烟雨漫漓江》以漓江流域为叙事背景，通过对照性生态书写策略，构建了一个兼具生态理想与现实批判的文学空间。小说以城乡地理空间的对照为核心，将乡村与城市并置，凸显了自然生态、社会生态与精神生态的多层次张力。在此基础上，作品进一步探讨了现代性与传统文化的碰撞，通过描写生活方式、人居理念及伦理价值的冲突，揭示了生态危机的根源。同时，小说直面生态保护与经济发展的矛盾，既批判了逐利行为对自然的破坏，也积极探索乡村振兴背景下可持续发展的路径。三重对照性书写不仅深化了作品的生态批判维度，也赋予其建设性的未来指向，为当代生态文学的创作与研究提供了新的思考范式。
当代诗人黄芳诗歌中的日常生活启示录，源于高度技术化的“观看”诗学。黄芳运用景深控制与焦点转移、极端特写、静默长镜头、蒙太奇等各类摄影视觉技术来组织并重构日常画面。这些视觉技术将日常生活从功能性语境中剥离，使其在静观者“框取”的目光中显现出超越性、启示性的“神谕”哲思。日常生活启示录是诗歌视觉语言运作时所产生的诗学效应，并非预先存在于“观看者”的主观情感中，也非客观地内在于“被观看”的景物里，而是在静观者的目光与日常风景建立起观看“关系”时所迸发出的火花。正是这套将“观看”与哲思融为一体的视觉语法，构成了黄芳对当代诗歌卓越的贡献。
凡一平小说集《上岭恋人》凭借民族化的创作手法和复调叙事，生动勾勒出困境中坚韧达观、生活中智性仁爱的上岭村民众生相。凡一平突破传统城乡对立的二元叙事模式，深度挖掘徘徊在城乡之间的“新上岭人”的身份焦虑，持续对已有的文学原乡“上岭村”添砖加瓦。小说集在回望与留恋乡土伦理的同时，揭示了都市生活对人的异化及物化。
移动互联网的快速发展和社交媒体提供的便捷平台正催生出一批新兴职业，深刻改变了国内传统行业的劳动生态。互联网部分用户从最初的内容消费者转为内容生产者，成为职业化的自媒体博主。研究借鉴劳动过程“三段论”的理论框架，聚焦青年美妆博主群体经历身份建构、粉丝积累、资本兑现的三重形塑路径，认为当下青年对新型职业的探索热潮深受情感驱动、场域拓新、技能娴熟、经济魅力等因素合力促动。客观审视青年美妆博主职业化现象，既要肯定其助推消费生态重构和拓展就业空间等正外部性，也应洞悉其可能诱发个体认同危机和社会容貌焦虑等潜在隐患，协同多方力量，推动青年美妆博主行业的规范化发展。
发展特色产业，做好“土特产”这篇大文章，是新时代民族地区乡村全面振兴的重要支撑。依托区域资源禀赋优势，青水畲族乡大力发展特色产业，有效推动经济社会发展。但是，青水畲族乡特色产业发展也存在基础设施薄弱、资金来源渠道单一、市场竞争乏力、产业融合程度偏低等问题，影响农业农村现代化进程。面对这些困境，要坚持系统思维，从完善设施建设体系、构建多方投入机制、打造特色品牌、推进产业链协同整合、加强人才队伍建设等维度推动特色产业的高质量发展，赋能青水畲族乡乡村全面振兴。
加快西部陆海新通道建设与铸牢中华民族共同体意识是新时代推动西部地区经济社会高质量发展的两大关键抓手，既各自肩负着重大使命，又存在深刻的内在关联，两者相辅相成、相互促进，共同服务于国家战略全局和高质量发展大局。研究表明，加快西部陆海新通道建设为西部地区带来了重要的发展机遇，为铸牢中华民族共同体意识提供了坚实的物质基础和广阔的实践平台。本研究通过聚焦加快西部陆海新通道建设进程中铸牢中华民族共同体意识这一重要议题，从核心要义、运行逻辑、实践指向三个维度进行详细剖析，为在加快西部陆海新通道建设进程中更好地铸牢中华民族共同体意识提供理论与实践指导。
扬雄辞赋受文字学发展的影响，讲究遣词造句，用字尚古尚奇、多见假借、以转注明词义、广泛运用叠字，以此凸显辞赋创作的文字视觉美。扬雄赋作所呈现的“侈丽闳衍”之体，本质上是通过对汉字形、音、义等多维特征的系统性开发，构建起独特的语言符号美学体系和“夸而有节、虚实相生”美学范式，为后世文学树立了文质相济的创作圭臬。
体貌之喻对中国文学批评的话语生成和表述方式产生了一定的影响。首先，衣冠的生产、穿戴经验蕴含着大量社会观念，在社会观念的引入下，衣冠的穿戴经验被提炼和转化为《文心雕龙》创作、文体隐喻的批评话语。其次，体貌装饰是一定社会思潮下的产物，反映一定的社会风貌，刘勰用体貌的感官装饰来说明文学装饰。最后，体态在视觉、运动中的生理规律被刘勰用来说明创作、运转的文学规律。体貌之喻进入《文心雕龙》的文学批评，是古人“近取诸身，远取诸物”譬喻思维模式和中古身体认识论的产物，身体为文学批评提供了话语来源与思维参照。
拟声词在宋诗中描摹的声音包括动物声音、自然声音、人类声音、社会活动声音等。宋诗拟声词在摹景效果、意境营造、韵律表现、情感表达等方面具有重要的文学功能。从摹景和意境来看，宋诗拟声词通过模拟自然声响和社会生活声音增强了诗歌的听觉质感与场景真实感，使抽象的文字转化为具象的声景画面。从韵律和情感来看，拟声词通过调节诗歌的节奏韵律及情感表达使语言更富感染力。宋诗拟声词的运用不仅是场景的声音再现，也常与诗人的哲思、情感密切关联，反映了宋代诗人对自然环境与日常生活细致入微的观察、体验和审美追求。
红色精神是教师教育课程建设中重要的思政元素。红色精神融入教师教育课程可以为教师教育课程提供价值方向和精神动力，具有引领课程价值方向、丰富课程思政内容、夯实课程育人功能和拓展课程内涵与外延等价值。红色精神融入教师教育课程需要遵循同向同行、因地制宜、以生为本和守正创新的原则。把好融入的着力方向、强化融入的能力建设、精选融入的内容素材、创新融入的教学方法，是推进红色精神融入教师教育课程的有效路径。
边疆教育是边疆治理的重要抓手，加强边疆教育研究，促进边疆教育高质量发展，对我国边疆治理有着重要的意义。20世纪初至今，我国边疆教育研究经历了萌芽阶段、发展阶段、交融阶段、深入发展阶段，取得了一批研究成果。但在当今国际的复杂形势和我国新时代的大背景下，我国边疆教育研究与指导边疆教育实践的实际需求之间仍有差距，存在研究力量零散且薄弱、研究主题不够深入、理论体系亟待建立等问题。在新的历史背景下，我们应强化边疆教育研究的意识，加强对边疆教育的研究；扩充队伍，增强研究队伍整体力量；聚焦问题，提高边疆教育研究实效；凝练提升，构建边疆教育理论体系；聚焦主线，服务国家边疆治理大局。
广西与RCEP成员国深化职业教育交流与合作，有助于提升广西职业教育现代化水平，有助于促进广西经济社会高质量发展，有助于深化区域合作。当前，广西深化与RCEP成员国在职业教育上的合作具备很强的优势，包括天然的区位优势、便捷的交通运输优势、相近的语言和文化优势、庞大的职业教育规模优势和日臻完善的教育对外开放政策体系优势，但也面临着高等教育整体实力偏弱、职业教育国际化合作发展不均衡、缺乏具有较高知名度的职业教育国际品牌、中等职业教育国际化程度低等挑战。文章针对这些问题提出了广西与RCEP成员国深化合作的路径。
师范生语言能力不仅是基础技能，更是支撑职业发展的核心竞争力。文章以核心素养为视域，从职业发展角度分析语言能力培养对师范生职业认知、教学实践及专业成长的赋能价值；认为当前部分院校师范生语言能力培养目标与职业场景有些脱节，培养方法与职业能力衔接不足，评价机制与职业成长存在错位的问题；提出以职业需求为导向重构培养目标体系，以场景化实践为路径创新培养方法，以发展性评价为抓手完善评价机制的策略；旨在实现语言能力培养与职业发展的深度融合，助力师范生从“准教师”向“研究型教师”进阶，最终促成其核心素养的全面提升。
加强大学“思想道德与法治”与高中“政治与法治”的教学衔接，是推进大中小学思政课一体化改革创新的有益探索，是构建新时代高质量思政课教师队伍的迫切需求，也是促进学生综合素质持续进阶的应有之义。大学“思想道德与法治”与高中“政治与法治”的教学衔接蕴含了思想政治教育的内在逻辑和学生认知发展的阶段规律，两者在教学目标上层次递进、在教学方式上适应学生发展、在教材内容上逐步深化、在教学评价上梯度进阶。大学“思想道德与法治”与高中“政治与法治”教学衔接应以立德树人为根本任务，充分把握课程的切入点、学生的共鸣点、教材的交汇点、素养的提升点，优化两门课程的衔接路径，以期深入推进构建大中小学一体化思政课课程体系。
<正>~~